惜陰守時,在美國似乎已成習慣。校車去各社區(qū)接送中小學生,每天總是準時到達預定的地點,絕無任何差錯。出席會議,不會有人遲到早退。親朋友好相會,也都按時赴約。美國人做什么事,都講個時間觀念,故此而得到世人的好評。比起那些磨磨蹭蹭,不守時間不講效益的人群,是大大地進化了。
遵守時間,還包括按時上下課,按時放學,少開會,開短會,長話短說。約會有度,走訪限時,郵車按時送取郵件,環(huán)衛(wèi)車準時收取廢物,等等。如何對待時間,在這里,已由一種觀念,進入實際的價值取向。
在這里,普遍實行以鐘點計酬。有人把孩子送到鄰居家?guī)兔磧商?,完了非?0美金不可。不收也得收,理由是占用了你的時間。公司約請外面的技術(shù)員前來咨詢有關(guān)事項或向客戶解說技術(shù)問題,作顧問等,均按小時支付報酬。若用去4個小時,該技術(shù)員每小時工資為45美金,則起碼應(yīng)付給不少于200美金的勞酬,折合人民幣約1400元。最近,美國官方公布,最低工資由每小時7美元,提高到每小時8美元(有學者提出最低工資制不利勞工就業(yè))。無論是合同工,還是長期固定工,工資都以小時工資為基本單位計算。比如,某技術(shù)員小時工資40元,那他的日工資就是320元,一月一年的工資便可照此標準計算出來。計件工的付酬,都是把產(chǎn)品轉(zhuǎn)換為生產(chǎn)時間來計算的。
這就為人的社會價值取向確立了依據(jù)和遵循,從而兌現(xiàn)了時間就是金錢的理念。因為我們從事任何活動,做任何一件事,無不與時間發(fā)生關(guān)系。沒有時間,何談做事?外出打工,實際上就是出賣時間;雇請別人做工,也就是購買被雇者的時間。學習需要時間,勞作需要時間。干家務(wù)需要時間,完成工程需要時間。建設(shè)需時間,連破壞也需要時間。掙錢吃飯,需要付出時間。勞動致富,更需要時間。時間就是財富,時間就是金錢。如果隨便浪費別人或自己的時間,就等于直接或間接地糟踏別人或自己的財富和金錢。要是有意占用他人的時間來為自己牟取利益,這叫占人便宜。而無條件地占用他人的勞動時間為自己服務(wù),無疑就是剝削了。
我曾應(yīng)某單位一科室之約,編寫書稿20000余字(一個章節(jié))。開會研究,查閱資料,寫稿審稿,前后用去至少兩個星期的時間,約110個小時。該書內(nèi)銷完后,得到稿費100元。每小時不足一元錢。要說,也說得過去,作者只不過用了些時間,并未付出別的什么代價。反映在這些人的觀念上,時間是沒有價值的。這樣,浪費時間也好,無償使用或占有別人的時間也罷,也就無所謂了。在這樣的理念下,時間的受損者,有口難言,那敢據(jù)理力爭。于是,在人的社會交往活動中,守時不守時,也就不當一回事了。
在過去的幾十年里,教師寒暑假,干部節(jié)假日無償勞動,且長期低工資,實際上就是無償勞動或低價格出賣時間。不說吃虧,貢獻也夠大的了。當年的創(chuàng)業(yè)者已成退休弱勢群體。這些人如今領(lǐng)點微薄的社會養(yǎng)老金,應(yīng)是理所當然了。隨著時代的推進,在一些國家或地區(qū),智能勞作耗時與勞酬對稱的變革錯位,更演化成新的時尚。這就是某些知識產(chǎn)品的(期刊)公開發(fā)表、出版面世,必須自掏腰包。盡管完成一項科研成果,寫出一部書稿常常需要以年計時,甚至耗去一輩子的時間,其回報多數(shù)竟為零或負值。即便個別典型幸運者,所得勞動報酬遠不如官場上的一個紅包,最多也難超過海南三亞一夜宿費的數(shù)量(媒體報導,2010年春節(jié)當?shù)鼐频曜∷拶M最高達8.8萬/夜)。知識產(chǎn)品價值如此低廉,能激發(fā)創(chuàng)造熱情嗎?這種狀態(tài)下,竟有人奢談什么諾貝爾獎!
美國人能守時,不遲到早退,算是對時間的一種愛惜,而知道以時計件取酬,則是社會的一大進步。同別的國