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中國(guó)式管理-人際關(guān)系學(xué)

2006/8/4 14:36:27 |  14738次閱讀 |  來源:網(wǎng)友轉(zhuǎn)載   【已有0條評(píng)論】發(fā)表評(píng)論

是表面,一個(gè)是里面。人經(jīng)常是表里不一樣的。所以,在看人時(shí),要先看他的表面,再看他的里面。一表人才的內(nèi)涵是靠?jī)?nèi)心的修養(yǎng)慢慢把里面表露出來。

6、人際關(guān)系是不能打草驚蛇的。放長(zhǎng)線釣大魚,這樣才能釣到大魚,你很急的都是抓小蝦回來。我們這點(diǎn)跟日本式美國(guó)式意大利式是不一樣的。西方人比較急,他要立竿見影,要馬上有效果,那是釣不到大魚的。一般情況下,釣到一條大魚之后,他會(huì)跟你推薦300個(gè)潛在的顧客。

7、貴人額頭上是沒有標(biāo)記我。所以我勸各位把認(rèn)識(shí)的人都當(dāng)作貴人,你就一個(gè)也跑不掉了。

8、拍馬屁的最高境界:拍到好像沒有拍一樣。舉例來說,領(lǐng)導(dǎo)說完一句話,你就說,“這是一個(gè)非常明智的決定,我們非照這樣去做不可?!蹦蔷褪桥鸟R屁,拍到大家聽的都很不受用,甚至于會(huì)起雞皮疙瘩。下一次領(lǐng)導(dǎo)說了一番話以后,你說,像這樣的話,我們很多問題都可以化解掉了。有的人說,怎么我想了半天,就沒有想到這套主意了。

9、功勞是讓出來的,讓來讓去,大家都有功勞;搶來?yè)屓?,誰(shuí)都沒有功勞。因?yàn)樗?dāng)面讓你搶走,背后會(huì)把功勞搶回去的。記?。宏P(guān)系有人前和背后。記住一句話,要人捧人,不要人損人,人損人最后是損自己,人捧人就是捧自己。

10、忍耐遠(yuǎn)比努力重要。一個(gè)人,只要沒有耐心,只要不能夠忍耐,前面的九個(gè)統(tǒng)統(tǒng)等于零。要記住一句話,心好是沒有人知道的,脾氣不好是所有人馬上就能感覺得到的。所以忍辱功是最難修的。忍者,心上有把刀。李世民,忍魏征,成為中國(guó)古代最有名的帝王之一。

第三講

1、我們現(xiàn)在所看的書,大部分是西方的,幾乎管理方面的書,都是從西方翻譯過來的。而且我們滿腦子都是要跟國(guó)際接軌,那為什么還得研究中國(guó)人的東西呢?結(jié)果是:一個(gè)是做不到,一個(gè)是沒有必要。

先說為什么做不到?西方文化有三個(gè)基礎(chǔ),一個(gè)是法律,一個(gè)是宗教,一個(gè)是科學(xué)。

在西方,一般一個(gè)國(guó)家只信一種宗教,叫做國(guó)教。中國(guó)有宗教,但沒有國(guó)教。西方人,一個(gè)家庭信一種教,一個(gè)地區(qū)信一種教。西方打仗,是不同地區(qū)的人打,因?yàn)樾挪煌慕?。中?guó)人不信宗教還好,一信宗教就開始家庭破裂,各人一條心。我們沒有國(guó)教的原因是:我們有自己的人情世故,西方?jīng)]有人情世故,西方人大家一起來相信上帝。中國(guó)人也會(huì)說,我也相信上帝啊。只不過我的上帝和你的上帝不一樣。

再說法律。西方的文字定下來的法律,幾乎只有一個(gè)解釋。用中國(guó)文字來定法律,那有七八種解釋。因?yàn)橹袊?guó)的文字彈性太大,定了跟沒定一樣。所以我們很少去看有什么規(guī)定。我們都知道,要按規(guī)定去做,但我們不會(huì)完全按照規(guī)定處理問題。因?yàn)槲覀儠?huì)變通,變通到好像沒有規(guī)定一樣。

再說科學(xué)。我們有陰陽(yáng)文化。當(dāng)我們說贊成的時(shí)候,我們會(huì)反對(duì);當(dāng)我們說反對(duì)的時(shí)候,我們又會(huì)贊成。

3、宗教。西方人會(huì)真正的信仰宗教,中國(guó)人多半在利用宗教。在中國(guó),真正相信的反面會(huì)吃虧,那些利用宗教來裝神弄鬼的人會(huì)得到很多好處。宗教,多半被利用宗教的人扭曲掉,搞得亂七八糟。幾乎所有的宗教一進(jìn)入中國(guó),就會(huì)變得不一樣了。任何東西到了中國(guó)人手上,沒有變才怪。

4、中國(guó)文化有兩個(gè)基本的東西,一個(gè)道德,一個(gè)藝術(shù)。如果大家不講究道德良心的話,誰(shuí)都拿中國(guó)人沒辦法。只要你說,道德無所謂,道德看不見,良心算什么。這種情況對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人來說,是最不利的。因?yàn)榉杉s束不了壞人,法律只能限制好人。

5、什么叫基督教?就是禮拜一到禮拜六多做點(diǎn)壞事情,把它積累起來,禮拜天才有足夠的資料去懺悔。要不然,禮拜天到了教堂沒有事情可做。

6、凡是有形的,對(duì)中國(guó)人幾乎都沒有太多的用處;凡是看得見摸得著的東西,都是一陣子不見了,不持久;真正長(zhǎng)期存在的,都是那些看不見的東西,摸不著的東西。所以西

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